Fiqih Shalat: SHOLAT SUNNAH LEBIH UTAMA DI RUMAH

SHOLAT SUNNAH DI RUMAH

Pertanyaan:
Saya ingin mengetahui detail mengenai sholat sunnah selain tahiyyatul masjid, apakah benar lebih utama dilaksanakan di rumah ? Mas\'udin

Jawaban:
Apa yang anda kemukakan adalah benar bahwa pelaksanaan sholat sunah lebih utama dilakukan di dalam rumah kecuali sholat sunnah yang memang diperintahkan untuk dilaksanakan di mesjid, lapangan dan atau secara berjama’ah seperti sholat Tahiyyatul Masjid, sholat khusuf, sholat ied dan lain-lain.

Dari Zaid bin Tsabit RA ia berkata: Rasulullah SAW telah bersabda: “Sholatlah wahai manusia di dalam rumah-rumah kalian, karena sesungguhnya sholat yang paling utama adalah di rumah kecuali sholat fardhu” (HR Bukhori 731 dan Muslim 2/188).

Dari Aisyah RA ia berkata: “Nabi SAW biasa melaksanakan sholat di rumahku empat rakaat sebelum Dzuhur, kemudian beliau keluar (masjid) lalu sholat bersama orang-orang, kemudian beliau masuk kembali rumahku kemudian melaksanakan sholat dua rakaat. Dan beliau sholat Magrib bersama orang-orang kemudian masuk ke rumah lalu sholat dua rakaat dan beliau melaksanakan sholat isya berjama’ah kemudian masuk rumahku lalu sholat dua rakaat” (HR Muslim 2/162).

”Dari Hafshoh RA sesungguhnya Rasulullah SAW apabila muadzin telah selesai melakukan adzan untuk sholat shubuh, beliau sholat dua rakaat yang ringan sebelum iqomah” (HR Bukhori 618 dan Muslim 2/159).

Dari Ibnu al-Qoyyim : “Dan diantara petunjuk Nabi SAW adalah melaksankan sholat sunnah dan tathowu di rumah kecuali jika ada penghalang sebagima petunjuk beliau adalah melaksanakan sholat fardhu di masjid kecuali ada penghalang seperti bepergian, sakit dan lain-lain yang tidak memungkinkan beliau untuk pergi ke mesjid” (Zaadul Ma'ad 1/315).